lunes, 24 de mayo de 2010

¿Crecer a la izquierda o refundarse en IU?, por Eduardo Andradas

Aqui os dejo la reflexión del escritor Eduardo Andradas sobre el devenir de la izquierda política en España.

¿Crecer a la izquierda o refundarse en IU?



“Hay que unirse no para estar juntos, sino para hacer algo juntos." Juan Donoso Cortés


Izquierda Unida, es un huerto infectado de polen de L´ulivo, envenenado de ladrillo de PGOU, mandado de jerarca de grupo de concejales y empapado de PSOE. Honesto de CUT-BAI, vital de PCE Vivo de Vicente Uribe y Lenin.

IU late con corazón lavado de militante de base y alma gangrenada de mecedora de despacho de Ayuntamiento. Se insubordina en Marinaleda y pone obstáculo a la peste del maletín y la grúa en Seseña, pero multa de moción de pleno junto al PP a Cuba en Alcobendas o extiende metros de modelo Wal-Mart en Rivas Vaciamadrid.


IU pretende sintetizar izquierda, situar a Keynes en la economía, copiar Die Linke y el Sarre y transportarlo a Argamasilla de Alba y Cayo Lara. Sin pasar escoba al edificio reformado, solamente cal y un botecillo de Titanlux en la superficie de las siglas. Sigue el olor a metano del afiliado fantasma de censo y la asamblea amañada. Y ya en Madrid, quieren elaborar un cocido para todos pero con el cocinero de siempre.


Y en su exterior, en su zurda, pequeños grupos facción de socialismo de LSD, de cafetería o biblioteca y unos Partidos-esqueje saludables aún en vivero, muy expandidos de manifestación, esperando salto adelante en urna.


Solo la izquierda que no quiere España bajo ningún “Ismo” y que adelanta a Fco. Pi y Margall, tutea la monarquía de dos de Ppsoe, en algunos trozos del estado.


¿Qué Hacer? Pregunto de libro el de Simbirsk, dar pala de mantillo, a las violetas verdes de Llamazares y al rojo neocomunista de IU a pesar de su agua contaminada o nutrir de participante a esa combinación de organizaciones asimétricas que van desde el girasol hasta la hoz y el martillo confeccionado de URSS, pasando por la de un Trotsky moderno.


Tenemos menos de 59 segundos para debatir y decidir antes que el neoliberalismo se trague al mundo a cuchara y tenedor de FMI.


Eduardo Andradas


martes, 18 de mayo de 2010

CAMPAÑA DE DENUNCIA Y ACCIONES CONTRA LOS DESALOJOS EN SAN BERNARDO 52


La población tradicional de San Bernardo ha sufrido un proceso de expulsión progresiva: primero por el deterioro de sus viviendas y después por los planes urbanísticos, la especulación y el acoso inmobiliario.

Hace 5 años, ante el estado de abandono de sus viviendas (de renta antigua) y la indefensión en la que se encontraban frente a los propietarios y la administración, 10 familias organizadas colectivamente bajo el lema del “Derecho al Arraigo y Desahucio Cero” dieron el paso de ocupar un edificio nuevo que llevaba tres años construido y aún sin habitar, para reivindicar así un alquiler justo, digno y estable, la rehabilitación de sus viviendas y la garantía de su permanencia en San Bernardo.

Con esta acción vecinal se consiguió que el edificio fuese adquirido por el Ayuntamiento de Sevilla y destinado para realojos provisionales y definitivos. Desde ese momento, la Oficina Técnica para la Atención a los Inquilinos en Situación de Abuso (OTAINSA) gestiona este edificio municipal.

Actualmente, de estas diez familias, cuatro tienen ya su contrato de realojo temporal (que bien podría ser vitalicio), una va a volver a su antigua vivienda ya rehabilitada y otra está en negociaciones con la propiedad. OTAINSA, gestionada por IU de Sevilla, QUIERE DESAHUCIAR a las cuatro familias restantes y están bajo la amenaza del desalojo negándose su responsable, a ofertar ninguna solución acorde con la reivindicación básica del colectivo de garantizar la permanencia en el barrio. Dos de estas familias, las de Antonio Buenavida y Ángel Iglesias, tendrán un juicio próximamente y se podrían enfrentar a la sentencia de desahucio.

La Asamblea de Vecinos/as de San Bernardo 52, ante la inminencia de estos desalojos, reafirmándose como colectivo en sus reivindicaciones y sintiéndose apoyados por numerosas asociaciones vecinales, entidades y movimientos sociales, anuncian el inicio de una nueva campaña de denuncia y acciones, basada en los siguientes puntos:

1.- SUSPENSIÓN INMEDIATA DE LA AMENAZA DE DESALOJO CONTRA 4 FAMILIAS Y, ESPECÍFICAMENTE, DEL PROCESO JUDICIAL YA INICIADO CONTRA 2 DE ELLAS.

2.- CREACIÓN DE UNA MESA DE NEGOCIACIÓN QUE TRASCIENDA LOS ESTRECHOS MÁRGENES ADMINISTRATIVOS DE OTAINSA, YA QUE LAS REIVINDICACIONES DEL COLECTIVO PRECISAN DE UN ÁMBITO DE DECISIÓN POLÍTICA MÁS AMPLIO.

3.- SOLUCIÓN DEFINITIVA A LAS 10 FAMILIAS COMO COLECTIVO, YA QUE EN ESTOS CINCO AÑOS HAN DEMOSTRADO SU UNIÓN Y SU RECHAZO A SOLUCIONES PARCIALES Y FRAGMENTARIAS.

Creemos que los principios sociales que se propugnan desde Izquierda Unida (impulsora de la OTAINSA) bien pueden estar en consonancia con los principios que fundamentan estas reivindicaciones: Derecho al Arraigo, Alquiler Justo, Digno y Estable y Desahucio Cero, y esperamos que así sea.

Los movimientos sociales, asociaciones y entidades que apoyamos esta campaña sentimos esta lucha como nuestra, porque la lucha y la dignidad de estas familias ha sido un ejemplo claro en Sevilla de cómo la vivienda debe ser un DERECHO UNIVERSAL para toda la ciudadanía y no un objeto de mercado al servicio exclusivo de intereses especulativos e inmobiliarios ni un acto de beneficencia sólo para situaciones de extrema exclusión social.

POR EL DERECHO AL ARRAIGO, POR UNA VIVIENDA DIGNA PARA TOD@S


¿Qué podemos hacer para ayudar?

-Se adjunta hoja de firmas, tanto individuales como para colectivos y el manifiesto. Las hojas de firmas se pueden entregar en San Bernardo (CSOA Sin Nombre, Calle San Bernardo 42) y en el Centro Vecinal El Pumarejo, los lunes a las 19.30

-Ya se pueden recoger firmas on line i ndividuales y colectivas de organizaciones en apoyo a san bernardo 52, que cada cual lo anuncie y distribuya y lo ponga en sus blog y webs respectivas. Es fundamental su firma para parar los desalojos de OTAINSA.

Podeis entrar y firmar en:
http://sanbernardo52sevilla.blogspot.com

http://barriosenlucha.wordpress.com

El link directo para las firmas es el siguiente:

Individuales
http://www.ipetitions.com/petition/sb52/

Colectivas
http://www.ipetitions.com/petition/sb52grupos/

-Los lunes a las 19.30 se está quedando en el Centro Vecinal El Pumarejo para organizar la campaña de apoyo
-Se solicita apoyo para ruedas de prensa.
-Los colectivos que quieran apoyar expresamente, por favor, que lo indiquen con un mensaje al siguiente correo: sanbernardo52@gmail.com
-Visita el blog: http://sanbernardo52sevilla.blogspot.com/

EL HOMBRE PROPONE Y EL CAPITAL IMPONE...



... Y llegó el PSOE y se quitó por fin la careta. Lleva seis años gobernando Zapatero y proclamándose a viento y marea como el defensor de los derechos de las clases trabajadoras, pensionistas, parados, dependientes ... y de repente, de un plumazo se carga la ayuda a los nacimientos de los bebes, suspende la ayuda al desarrollo, reduce la inversión estatal, congela las pensiones y disminuye el sueldo de prácticamente 4 millones de asalariados públicos. Todo el mundo coincide en que no son precisamente medidas sociales... hasta el mismo gobierno. Los miembros del ejecutivo no saben como explicar este cambio de política: “hemos hecho lo que teníamos que hacer”, “los acontecimientos de esta última semana nos han obligado a lanzar un claro mensaje a los mercados”, dicen en alusión a los movimientos bursátiles que estaban perjudicando el valor del Euro. Resulta que han tenido que improvisar tanto, han tenido que hacerlo todo tan rápido que ni siquiera han tenido tiempo de esconder las medidas, de venderlas de otra forma... simplemente han tenido que aparecer como lo que son... secuaces al servicio del sistema Capitalista.

Lo que ha pasado en esta semana no es nuevo. Lleva pasando muchísimos años, podemos hablar ya de siglos. Desde que el capitalismo se impone como sistema económico preponderante los distintos estados van modificando sus estructuras políticas y jurídicas para sustentar toda esa forma de hacer economía, es decir, toda esa forma de explotar los recursos del planeta y de redistribuirlos posteriormente. Durante los dos siglos de historia de triunfo capitalista, los Estados han ido adaptándose a las necesidades de los que buscan beneficios económicos a través de las distintas fórmulas posibles. Cuando los capitalistas nacionales han entendido que les era conveniente cerrar las fronteras del mercado poco han tardado en olvidarse de los “sacrosantos mandatos” de Adam Smith sobre el libre comercio. Pronto se olvidó el capital del liberalismo económico y político cuando necesitó de una férrea dictadura militar para sostener el orden social que permitía mantener los beneficios privados a un buen recaudo. Y pronto le pegó la patada al patriotismo defensor de las empresas nacionales cuando lo que necesitaba era facilitar la fluidez del capital extranjero o la eliminación de trabas que aumentaban el gasto comercial. Es por eso que los Estados capitalistas adquieren infinidad de formas, dictaduras, dictablandas, monarquías parlamentarias, repúblicas... y son capaces de incluir gobiernos de distintas sensibilidades, liberales, nacionalistas, socialdemócratas, verdes, etc. Pero todos, TODOS cumplen un mismo requisito. Todos se arrodillan ante el Capital y sus intocables beneficios.

¿Y cuáles son esos dichosos beneficios de ese capital?... pues el beneficio capitalista puede venir de distintas fuentes, aunque en su base sólo está una. Hoy se habla mucho de los especuladores financieros. La especulación financiera lo único que hace es tratar de obtener beneficios del sobrevalor (es decir un valor falseado) de las cosas. Pero en última instancia, el valor de las cosas lo proporciona básicamente el trabajo. Y el trabajo lo realiza un asalariado, el cual deja de recibir parte de la riqueza que él mismo genera porque ésta se convierte en plusvalía para el propietario de los medios con lo que trabaja. Es decir, los beneficios del capital se obtienen, en esencia, del trabajo no pagado al asalariado y convertido en plusvalía. Es por eso que el capital siempre tratará de disminuir las retribuciones del asalariado a un mínimo imprescindible (su propia manutención o la posibilidad de convertirlo además en consumidor). El Capital nunca va a renunciar a sus beneficios, ya sean extraídos del trabajo directamente o de la especulación con el valor de las cosas producidas. Y para ello el Capital los impone a cualquier otro tipo de consideraciones o beneficios de otro calado, mejorar la salud pública, el bienestar social, la cultura, las relaciones humanas, el medioambiente. El Capital no permitirá nunca que nada se interponga en su camino eterno hacia el beneficio constante. Si es necesario agotar los recursos planetarios, se hace. Si es necesario que más del 80 % de los seres humanos vivan muy por debajo del umbral de la pobreza, se hace. Si es necesario bombardear e invadir un país, se hace. Si es necesario emplear energía contaminante, con riesgo de general graves problemas de salud pública, se hace. El Capital siempre impone sus intereses y los Estados, sumisos, simples agentes del mismo, cumplen efectivamente con su misión.

“Hemos hecho lo que teníamos que hacer”, dicen los miembros del gobierno. Y ahí no mienten. Han hecho lo que tenían que hacer, lo que el Capital les imponía, aún a costa de hacer trizas las banderas que hasta hace sólo unos días ondeaban junto a la rosa socialista. “No saldremos de esta crisis a costa de los más débiles” decía Zapatero. Ahí lo tienen, tragándose sus palabras, y el resto de miembros del partido con las orejas hacia atrás, tratando de defender lo que hace unos días criticaban.

No, no es nuevo lo que ha pasado esta semana. Sólo se ha hecho aún más evidente la realidad diaria. Y se ha hecho evidente porque no ha habido tiempo de maquillarla, de esconderla, de justificarla adecuadamente. La pelota, como siempre, está en nuestro tejado. ¿Qué vamos a hacer? ¿Seguimos aceptando este sistema? ¿Hasta cuando? ¿Cuáles son nuestros límites?.

Otro mundo es posible. Otro sistema económico, otras formas de relaciones humanas, otras estructuras... Y las tenemos que crear la clase trabajadora que somos la otra parte, la opuesta al Capital, la que le genera todos sus beneficios y la que sólo recibe lo que el Capital está dispuesto a ceder.



Francisco Javier Menchón Domínguez
(Francisco Javier es Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Sevilla, profesor de secundaria y asiduo colaborador de Vientos del Pueblo)

viernes, 14 de mayo de 2010

La superioridad del capitalismo

¿Qué es una crisis capitalista? Veamos en primer lugar lo que no es una crisis capitalista:
Que haya 950 millones de hambrientos en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
Que haya 4.750 millones de pobres en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
Que haya 1.000 millones de desempleados en todo el mundo, eso no es una crisis capitalista.
Que más del 50% de la población mundial activa esté subempleada o trabaje en precario, eso no es una crisis capitalista.
Que el 45% de la población mundial no tenga acceso directo a agua potable, eso no es una crisis capitalista.
Que 3.000 millones de personas carezcan de acceso a servicios sanitarios mínimos, eso no es una crisis capitalista.
Que 113 millones de niños no tengan acceso a educación y 875 millones de adultos sigan siendo analfabetos, eso no es una crisis capitalista.
Que 12 millones de niños mueran todos los años a causa de enfermedades curables, eso no es una crisis capitalista.
Que 13 millones de personas mueran cada año en el mundo debido al deterioro del medio ambiente y al cambio climático, eso no es una crisis capitalista.
Que 16.306 especies están en peligro de extinción, entre ellas la cuarta parte de los mamíferos, no es una crisis capitalista.
Todo esto ocurría antes de la crisis.

¿Qué es, pues, una crisis capitalista? ¿Cuándo empieza una crisis capitalista?
Hablamos de crisis capitalista cuando matar de hambre a 950 millones de personas, mantener en la pobreza a 4700 millones, condenar al desempleo o la precariedad al 80% del planeta, dejar sin agua al 45% de la población mundial y al 50% sin servicios sanitarios, derretir los polos, denegar auxilio a los niños y acabar con los árboles y los osos, ya no es suficientemente rentable para 1.000 empresas multinacionales y 2.500.000 de millonarios.

Lo que demuestra la superior eficacia y resistencia del capitalismo es que todas estas calamidades humanas -que habrían invalidado cualquier otro sistema económico- no afectan a su credibilidad ni le impiden seguir funcionando a pleno rendimiento. Es precisamente su indiferencia mecánica la que lo vuelve natural, invulnerable, imprescindible. El capitalismo sobrevive y hasta se robustece con la desgracias humanas porque no está pensado para aliviarlas. Ningún otro sistema histórico ha producido más riqueza, ningún otro sistema histórico ha producido más destrucción. Basta considerar en paralelo estas dos líneas -la de la riqueza y la de la destrucción- para ponderar todo su valor y toda su magnificencia. Esta doble tarea, que es la suya, el capitalismo la hace mejor que nadie y en ese sentido su triunfo es inapelable: que haya cada vez más alimentos y cada vez más hambre, más medicinas y más enfermos, más casas vacías y más familias sin techo, más trabajo y más parados, más libros y más analfabetos, más derechos humanos y más crímenes contra la humanidad.

¿Por qué tenemos que salvar eso? ¿Por qué tiene que preocuparnos la crisis? ¿Por qué nos conviene encontrarle una solución? Las viejas metáforas del liberalismo se han revelado todas mendaces: la “mano invisible” que armonizaría los intereses privados y los colectivos cuenta monedas en una cámara blindada, el “goteo” que irrigaría las capas más bajas del subsuelo apenas si es capaz de llenar el cuenco de una mano, el “ascensor” que bajaría cada vez más deprisa a rescatar gente de la planta baja se ha quedado con las puertas abiertas en el piso más alto. Las soluciones que proponen, y aplicarán, los gobernantes del planeta prolongan, en cualquier caso, la lógica inmanente del beneficio ampliado como condición de supervivencia estructural: privatización de fondos públicos, prolongación de la jornada laboral, despido libre, disminución del gasto social, desgravación fiscal a los empresarios. Es decir, si las cosas no van bien es porque no van peor. Es decir, si no son rentables 950 millones de hambrientos, habrá que doblar la cifra. El capitalismo consiste en eso: antes de la crisis condena a la pobreza a 4.700 millones de seres humanos; en tiempos de crisis, para salir de ella, sólo puede aumentar las tasas de ganancia aumentando el número de sus víctimas. Si se trata de salvar el capitalismo -con su enorme capacidad para producir riqueza privada con recursos públicos- debemos aceptar los sacrificios humanos, primero en otros países lejos de nosotros, después quizás también en los barrios vecinos, después incluso en la casa de enfrente, confiando en que nuestra cuenta bancaria, nuestro puesto de trabajo, nuestra televisión y nuestro ipod no entren en el sorteo de la superior eficacia capitalista. Los que tenemos algo podemos perderlo todo; nos conviene, por tanto, volver cuanto antes a la normalidad anterior a la crisis, a sus muertos en-otra-parte y a sus desgraciados sin-ninguna-esperanza.

Un sistema que, cuando no tiene problemas, excluye de una vida digna a la mitad del planeta y que soluciona los que tiene amenazando a la otra mitad, funciona sin duda perfectamente, grandiosamente, con recursos y fuerzas sin precedentes, pero se parece más a un virus que a una sociedad. Puede preocuparnos que el virus tenga problemas para reproducirse o podemos pensar, más bien, que el virus es precisamente nuestro problema. Y el problema es que esta crisis reveladora, potencialmente aprovechable para la emancipación, alcanza a una población sin conciencia y sin una alternativa elaborada.
En un mundo con muchas armas y pocas ideas, con mucho dolor y poca organización, con mucho miedo y poco compromiso -el mundo que ha producido el capitalismo- la barbarie se ofrece mucho más verosímil que cualquier otro tipo de organización social más lógica, racional y humanista.

Santiago Alba Rico

miércoles, 12 de mayo de 2010

LA PLATAFORMA DE HUERTOS SOCIALES URBANOS DE SEVILLA VUELVE A CONCENTRARSE EN LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO DE SEVILLA

Tras las concentraciones de los días pasados jueves 29 de Abril y jueves 6 de Mayo, el Ayuntamiento no ha ofrecido ninguna solución a la crítica situación de los huertos urbanos de Sevilla. Sin embargo, desde los colectivos implicados, hemos descubierto que SÍ QUE EXISTEN FÓRMULAS ADMINISTRATIVAS para resolver la problemática. Y curiosamente, son varias, una de ellas es utilizar el mismo procedimiento expeditivo que se ha utilizado para ampliar los Presupuestos para la obra de "las setas de la Encarnación" y "del Palación de Congresos". Por tanto, es cuestión ya sencillamente de voluntad política, y demostrar que existe una sensibilidad social en este Gobierno Municipal.

No es defendible ante nadie con dos dedos de frente que mientras que el Ayuntamiento de Sevilla libera cantidades millonarias para la ampliación del FIBES y la SETAS de la Encarnación, proyectos de Huertos Sociales con fuerte implantación en la ciudad de Sevilla son condicionados a que antes se aprueben los presupuestos municipales.

La CONCENTRACION tendrá lugar en la Puerta del Ayuntamiento de Sevilla el jueves 13 de Mayo a las 10:30 h. Estaremos hasta las 12:00 h. protestandoy pedimos la Solidaridad de todo el mundo, a ser posible mostrándola con la asistencia.


Sevilla, 11 de Mayo de 2010.

El Jueves 13 de Mayo, a las 10:30 h. la Plataforma de Huertos Urbanos Sociales de Sevilla vuelve a concentrarse para denunciar públicamente la precaria situación de funcionamiento en la que se encuentran los 5 proyectos de huertos urbanos sociales debido a la continua tardanza en la tramitación de los convenios anuales y el pago de las subvenciones con las que funcionan los huertos por parte del Ayuntamiento de Sevilla, que puede derivar en que los diferentes colectivos que gestionan los proyectos se planteen la paralización total por falta de recursos para atender los gastos de suministros y sueldos de los técnicos que atienden el desarrollo de los huertos sociales y escolares.

El servicio que estos proyectos prestan a la ciudadanía a través de la gestión de los colectivos vecinales y ecologistas, está en grave peligro de desaparecer por la desidia y falta de reconocimiento de la institución municipal. Actualmente algunos proyectos han suspendido ya el trabajo con más de 2.000 escolares al no poderles respaldar en caso de accidente y al tener a varios técnicos ya en situación de desempleo.

Si tienes posibilidad de acudir, en nombre de la Plataforma se agradecerá tu apoyo.

La Plataforma está formada por:

-Huertos Familiares de Torreblanca. Asociación Huertos de Torreblanca de Los Caños.
-Huertos del Rey Moro. Asociación de Huertos Huerta del Rey Moro.
-Huertos del Parque Tamarguillo. Movida Proparque Tamarguillo.
-Huertos de San Jerónimo. Ecologistas en Acción Sevilla.

lunes, 10 de mayo de 2010

¡Atención!, Blas de Otero


La actualidad, como un rocío sucio en el verde de los prados, está revuelta y llena de asuntos urgentes sobre los que escribir. Merece la pena meditar sobre una derecha que entiende la corrupción como algo consustancial a las instituciones y está dispuesta a defender lo suyo, diga lo que diga la Justicia. Merece la pena observar la situación del Poder Judicial, que pide respeto cuando ha asumido su propia degradación en forma, contenido, planteamiento, nudo y desenlace. Merece la pena advertir los movimientos agresivos de los poderes económicos, que intentan agudizar en España un sistema productivo enfermo y desequilibrado, para que nada cambie de verdad, aunque los trabajadores sigan viendo, impasibles con sus votos muertos, la degradación de sus vidas laborales.

Merece la pena reírnos un poquito de la beatería que sienten algunos amigos, arrodillados ante la Santa Transición española, como si 35 años no fuesen nada, y hubiera que seguir conservando inmaculado el prestigio de un proceso que está en el origen de las enfermedades de nuestra Justicia, nuestras corrupciones políticas y nuestras debilidades económicas. Merece la pena asombrarse de que un Gobierno socialista no asuma ni siquiera una política fiscal socialdemócrata, y se olvide de los patrimonios, y no persiga con dureza el fraude, y no suba los impuestos a los que más tienen, y decida combatir el déficit con medidas inútiles, y simbólicamente dolorosas, como su desprecio último al significado de la Biblioteca Nacional. ¡Gobierno de España!

Pero también merece la pena tomar conciencia de que a veces ocurre algo verdaderamente deseable, definitivo y sólido, algo que nos invita a dejar para mañana los asuntos de hoy, algo llamado a permanecer cuando el sol, avaricioso e implacable como el tiempo, deshaga el rocío sucio de los prados. Atención, se acaba de publicar el libro inédito de Blas de Otero, Hojas de Madrid con La galerna (Galaxia Gutenberg), después de 31 años de espera. No tarden en buscarlo.

Blas de Otero volvió de Cuba en 1968. Necesitaba entrar en el quirófano por culpa de una mala boda y curarse de un amor cancerígeno. Le pidió a la muerte que se olvidara de él, habló con Jorge Manrique para aprovechar el último rocío limpio de la hierba, viajó, llenó de versos la España en transición de los años setenta, encontró su gran amor y escribió poemas nerviosos y serenos. Poemas serenos, por su diálogo profundo y sosegado con los valores más nobles de la condición humana, con la paz, la palabra, el amor y la muerte; poemas nerviosos, porque escribió más libre que nunca, con una madurez llena de humor, y de brío, y de música íntima, y de conversaciones, pasando de Manrique a Bécquer, de Cernuda a Alberti, de Whitman a Aldana, y de la tradición culta al lenguaje popular, y de sus propios recuerdos a sus propias palabras, con ciudades al fondo, con guerras, dudas, ilusiones y sonetos asombrosos en la palma de la mano.

Mientras amaba y moría, durante 10 años escribió, casi a modo de diario, Hojas de Madrid, y por medio surgieron los poemas de La galerna, esa súbita tempestad marina del mar Cantábrico, que sirvió para simbolizar sus depresiones cíclicas. Después formó con ellos un solo libro, Hojas de Madrid con La galerna, porque las hojas de papel son el único remedio para consolarnos de las hojas secas de los árboles. Es verdad, no todo se lo lleva el viento.

El 2 de junio de 1976, poco antes de asistir al homenaje a Federico García Lorca celebrado en Fuente Vaqueros, escribió un poema sobre sus recuerdos del poeta granadino: “Mas no hay paz todavía, / ni podrá haberla en tanto tus huesos no resuciten / en la tumba de la luna…”. En Fuente Vaqueros conocí yo a Blas de Otero, rodeado de los jeeps de la policía armada que nos reclamaban una disolución inmediata. Me acerqué al poeta, le pedí que me dedicara un libro y confesé que por gente como él estaba yo en aquella plaza, con mis primeros versos y mis banderas políticas. “Espero que algún día puedas perdonarme…”, fue su contestación.

Larra hablaba de la melancolía propia de los liberales españoles. Hoy comprendo sus melancolías, don Blas. Y aquí sigo, en transición, preocupado por la plaza y por las tumbas de la luna. Pero, por gente como usted, también sé detenerme ante lo que de verdad importa. No sólo está perdonado, sino que, además, merece la pena.

Luis García Montero
P.D. Os dejo uno de mis poemas preferidos del Gran Blas de Otero:

EN EL PRINCIPIO

Si he perdido la vida, el tiempo, todo
lo que tiré, como un anillo, al agua,
si he perdido la voz en la maleza,
me queda la palabra.

Si he sufrido la sed, el hambre, todo
lo que era mío y resultó ser nada,
si he segado las sombras en silencio,
me queda la palabra.

Si abrí los labios para ver el rostro
puro y terrible de mi patria,
si abrí los labios hasta desgarrármelos,
me queda la palabra.

viernes, 7 de mayo de 2010

Llamamiento para el encuentro y la constitución de la Red Andaluza por la Justicia, la igualdad y los Derechos Humanos

Quienes firmamos este llamamiento somos mujeres y hombres andaluces movidos por la responsabilidad moral ante la situación social, política y económica que estamos viviendo: miles de familias desahuciadas por deber unos cientos de euros a bancos que ganan miles de millones; banqueros y grandes empresarios que ganan esos miles de millones y que apenas si pagan impuestos; cajas de ahorro y empresas o fundaciones públicas gobernadas por un nuevo tipo de caciques que se limitan a copiar el modelo de gestión privada; bancos y grandes multinacionales que se saltan a la torera las propias leyes del mercado que quieren imponer a los demás; cierres empresariales y abusos comerciales; aumento escandaloso del desempleo y la precariedad laboral; medios de comunicación públicos que nos degradan y avergüenzan; un medio ambiente cada día más agredido; los niveles de fracaso escolar más altos de Europa mientras que se reclama cada vez menos gasto público social; creciente puesta de las universidades al servicio de los intereses privados con la excusa de la “homologación con Europa”; una tasa de paro de más del 60% en los jóvenes entre 16 y 19 años sin que apenas se hable de ello; leyes y normas contra los inmigrantes que alimentan el racismo y la xenofobia; aumento de la pobreza y la exclusión social…

Somos andaluces y andaluzas que

No estamos dispuestos a aceptar con resignación que todo esto sea inevitable.

No queremos dejarnos vencer por la impotencia,

Nos negamos a dejarnos llevar por la sensación de que “no se puede hacer nada”,

No queremos que los asuntos públicos se resuelvan en un coto cerrado por profesionales de la política

Entendemos que es fundamental que la gente participe directamente en las decisiones políticas para evitar que estas favorezcan siempre a los más poderosos.

Queremos

Promover la más amplia participación posible de nuestros conciudadanos y conciudadanas en la vida pública y política y participar nosotros mismos de la manera más comprometida posible para crear condiciones que favorezcan un ejercicio diferente del poder. Para que no sean siempre los mismos los que se benefician de las decisiones de los gobiernos.

Luchar contra la desigualdad creciente, contra los privilegios de los ricos, de los banqueros y de los grandes empresarios que crean paro y destruyen nuestra riqueza humana, material y ambiental. Y también contra los que en la trastienda del poder político actúan y se aprovechan de la situación o son sus cómplices.

Construir otro tipo de sociedad, más justa e igualitaria, en donde las decisiones sean compartidas y en donde la democracia no sea una simple mecánica de voto que no sirve para resolver las cuestiones más acuciantes socialmente para dar poder real a toda la ciudadanía.

Propiciar el encuentro de todas las gentes a quienes indigne el cúmulo de injusticias y violaciones de los derechos humanos que se dan cada día en todos los lugares del mundo y, específicamente, en Andalucía. No nos importa de dónde venga cada uno ni cada una, ni cuál sea su análisis concreto de la situación, sino su sincero compromiso de hacer frente a las injusticias y luchar en la práctica por el ejercicio real de los derechos humanos.

Desde estas convicciones, llamamos a iniciar un movimiento cívico
Que intente romper con el modo en que funciona nuestro sistema social y político,

Que parta de otros principios éticos para impulsar cambios efectivos que establezcan otro equilibrio de poderes más democrático y

Que permita superar las desigualdades, eliminar las injusticias y garantizar que todos y cada uno de los ciudadanos y ciudadanas puedan disfrutar realmente de los derechos individuales y colectivos.

Por todo ello, con nuestra firma queremos apoyar y promover el encuentro que tendrá lugar en Mollina (Málaga) el próximo 12 de junio, como primer paso para constituir este movimiento ciudadano, donde converjan las y los activistas de los movimientos sociales y todas las personas que no se resignan a aceptar pasivamente la actual situación de debacle social, ambiental y política de Andalucía.

Para firmar este llamamiento, escríbe a encuentroandaluz@gmail.com
Listado de adhesiones:
http://encuentroandaluz.wordpress.com/adhesiones-al-encuentro/

http://encuentroandaluz.wordpress.com/

miércoles, 5 de mayo de 2010

POR LA DIGNIFICACION DE LOS PROYECTOS DE HUERTOS SOCIALES URBANOS DE SEVILLA

NUEVA CONCENTRACION EN LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO.
Jueves 6 de MAyo, 10:30 h.

La Federación de Huertos Urbanos Sociales de Sevilla ha convocado esta concentración para denunciar públicamente la precaria situación de funcionamiento en la que se encuentran los 5 proyectos de huertos urbanos sociales debido a la continua tardanza en la tramitación de los convenios anuales y el pago de las subvenciones con las que funcionan los huertos por parte del Ayuntamiento de Sevilla, que puede derivar en que los diferentes colectivos que gestionan los proyectos se planteen la paralización total por falta de recursos para atender los gastos de suministros y sueldos de los técnicos que atienden el desarrollo de los huertos sociales y escolares.

El servicio que estos proyectos prestan a la ciudadanía a través de la gestión de los colectivos vecinales y ecologistas, está en grave peligro de desaparecer por la desidia y falta de reconocimiento de la institución municipal. Pronto empezarán a cortar luz, teléfonos, etc, y ya hay varios compañeros que a lo largo de esta semana han tenido que irse a dar de alta en el paro. Y mientras el Ayuntamiento aprueba partidas extraordinarias y multimillonarias para Obras que no se sabe donde va el dinero, y que parecen ser un agujero sin fondo.

Si tienes posibilidad de acudir, en nombre de la Plataforma se agradecerá tu apoyo.

La Plataforma está formada por:
-Huertos Familiares de Torreblanca - Asociación Huertos de Torreblanca de Los Caños
-Huertos del Rey Moro - Asociación La Noria
-Huertos del Parque Tamarguillo - Movida Proparque Tamarguillo
-Huertos de San Jerónimo - Ecologistas en Acción

martes, 4 de mayo de 2010

La limitada diversidad ideológica de los medios: El caso Samaranch

Desde que volví del exilio he escrito extensamente sobre la limitada diversidad ideológica que existe en los mayores medios de información y persuasión españoles (con clara discriminación de puntos de vista críticos con sensibilidad de izquierda), uno de los mayores problemas que tiene la democracia española (y del cual apenas se habla en tales medios). Un ejemplo de ello es la cobertura de la muerte de Juan Antonio Samaranch, Presidente Honorario del Comité Olímpico Internacional (COI). Su defunción dio pie a un sinfin de artículos en los mayores medios de información españoles que rayaron la idolatría. Siendo una persona representativa de la burguesía catalana, la práctica totalidad de artículos fueron de gran alabanza de su persona y su figura, habiendo sido su cuerpo expuesto en el Palau de la Generalitat, máxima expresión de homenaje y respeto a una persona en Cataluña.
En el clima de olvido de nuestro pasado que ha promocionado el establishment político y mediático en Cataluña y en España, era predecible que la prensa escrita de mayor difusión del país alcanzara tal nivel de adoración a esta figura. Lo que me parece preocupante es que, siguiendo con la escasa cultura democrática de la mayoría de aquellos medios, no apareciera casi ningún artículo crítico, tanto de su pasado fascista (del cual nunca se distanció), ni de su labor al frente del Comité Olímpico como Presidente. Encuentro vergonzoso que los únicos rotativos que lo hicieron –dando una imagen más equilibrada de tal personaje- fueron los rotativos extranjeros (con contadísimas excepciones en nuestro país, tales como Público y El Plural). El Financial Times, periódico conservador de derechas y de sensibilidad liberal, publicó una reseña de Samaranch, escrita por Andrew Jennings, autor del análisis más detallado del movimiento olímpico que se haya escrito, "The Great Olimpia Swindle 2000", que añadía muchas sombras a las luces que iluminaban el cielo informativo español. Este artículo definió a Samaranch, como el “superviviente adaptable a todas las situaciones en su oportunismo”, característica que La Vanguardia convirtió en virtud presentando tal característica de su biografía como expresión del “gran arte de la adaptación”.

Su amor por el deporte fue acompañado por su amor y dedicación al fascismo. Como señala Jennings, Samaranch firmaba sus cartas en los años cincuenta con la siguiente frase “siempre a tus órdenes, te saluda en brazo alto”. Brazo alto era el saludo fascista, aclaración necesaria pues a la juventud española no se le ha enseñado la historia reciente de nuestro país y puede que no sepa que el brazo alto era el saludo del nazismo alemán, del fascismo italiano y del fascismo español. Tal lealtad fue recompensada por el régimen fascista español nombrándole responsable de la dictadura en Cataluña, en cuyas cárceles la Policía Política torturaba a los demócratas detenidos, realidad conocida por las autoridades fascistas en Cataluña, dirigida por Samaranch. Como señala Jennings, vestía con orgullo el uniforme fascista y saludaba a todas las autoridades con el brazo bien alto. Incluso en 1971, ya en los últimos años del fascismo, su lealtad al régimen fascista permaneció inquebrantable declarando que “yo soy leal a todo lo que Franco representa. Soy un hombre del Movimiento Nacional (lo cual quiere decir del movimiento fascista, aclaración mía) y naturalmente voy a permanecer leal a tal régimen el resto de mi vida”.

Samaranch nunca pidió perdón, ni a la población que sufrió la dictadura, ni a las víctimas de su represión. Todo lo contrario, estaba muy orgulloso de su identificación fascista y función represora. En 1999 declaró en una entrevista que “no estoy avergonzado de mi servicio al régimen dirigido por el General Franco. Franco hizo grandes cosas por España. Mantuvo a España fuera de la II Guerra Mundial, creó las clases medias y escogió a un buen sucesor, el Rey”, el cual le recompensó nombrándole parte de la Nobleza, tal como también informó el Herald Tribune, el 22 de abril de 2010 en su obituario. Esta fidelidad al fascismo provocó una movilización en países más democráticos y menos tolerantes del fascismo que el nuestro, para retirarle la Presidencia Honorífica del Comité Olímpico por su pasado fascista y su defensa del régimen fascista (el régimen que asesinó a más españoles en el siglo XX), movimiento que estaba alcanzando dimensiones que habrían conseguido su objetivo si su muerte no hubiese interrumpido el proceso.

En cuanto a su labor como dirigente del movimiento olímpico, tales reportajes del Financial Times (22.04.10) y Herald Tribune (22.04.10), además de citar las aportaciones de Samaranch al movimiento olímpico también añadieron otras aportaciones negativas, incluyendo la cultura de corrupción que se estableció en tal movimiento, ampliamente extendida durante su mandato. Según el Herald Tribune (22.04.10), un tercio de los miembros del Comité Olímpico estaban involucrados en casos de corrupción en la selección de Salt Lake City, Atlanta y Sydney. Su amistad con dictadores y miembros de gobiernos, profundamente corruptos era bien conocida, habiendo nombrado a varios de ellos miembros del Comité Internacional, los cuales tuvieron que dimitir debido al escándalo internacional.

Otra crítica de su mandato fue su incapacidad de resolver el gran problema del dopaje, que también caracterizó los Juegos Olímpicos durante el gobierno de Samaranch. Según sus críticos, Samaranch permitió unas prácticas que tendrían que haberse eliminado. Éstas son noticias que los lectores de los diarios escritos de mayor difusión en España no conocen por no haber sido informados.

Vincenç Navarro para "El Plural"

Fuente: www.elplural.com

lunes, 3 de mayo de 2010

1 de mayo en Cuba





Algunas agencias y blogueros andan diciendo que a este desfile del 1ro de Mayo acudieron los cubanos bajo amenazas, compulsados por los administradores de los centros de trabajo y directores de escuelas.
Se ve que saben presionar bien esos directivos porque apuesto a que más de medio millón de capitalinos -y nadie ha dado la cifra oficial- colmó la Plaza de la Revolución este sábado de sol y orgullo. Eso por no hablar ya del resto de las más importantes plazas y avenidas del país que igual desbordaron de compatriotas vistiendo los colores de la enseña nacional.
Además, qué raro que ninguna foto como la que ilustra esta entrada, tomada por el equipo de fotorreporteros de Bohemia, ha sido difundida por los corresponsales de los grandes medios acreditados en este país, y tampoco por esos blogueros de gafas empañadas. Con el trabajo que pasan los mal llamados “periodistas independientes” para sacar de donde no hay y traer por los pelos los más increíbles despachos, resulta que ni una imagen como estas les he visto comentar aunque andaban al alcance de cualquier lente.
Ocurre que todo el que alienta en esta enorme Islita bien sabe que una sola obligación animó a esa multitud a desfilar este Día Internacional de los Trabajadores: un compromiso, sí, pero con ellos mismos y su decoro. La Patria convocó y solo los sietemesinos quedaron en sus sillones.

Aquí os dejamos una magnífica galería de fotos del Desfile en Bohemia:
http://www.bohemia.cu/galerias/2010/primero-de-mayo/sumario-1ro-mayo.html

Fuente: www.bohemia.cu